Extractos de las respuestas que diera el revolucionario internacionalista Yusseff Mohammad al-Arjentiny, que combatiera junto a las masas libias, en el acto charla-debate realizado el pasado 18 de noviembre en la Facultad de Filosofía y Letras en defensa de las milicias obreras de Libia y sus organizaciones de lucha
Yusseff: Buenas tardes, no estoy acostumbrado a usar micrófono, pero quiero saludar primero a todos los compañeros que están acá presentes, a todas las organizaciones que se han acercado y agradecer este ejemplo de internacionalismo. Estoy acá para responder y para sacar las dudas que puedan llegar a tener sobre el proceso de Libia. (…) Acá estamos de acuerdo en poner en pie este Comité para defender a las milicias de Misarrata, con quienes dimos una batalla en Libia y ahora nos están tratando de expropiar el poder que logramos.
Me parece bien abrir esta charla agradeciéndole a los compañeros de Democracia Obrera, porque fueron la única organización que se animó a dar un paso adelante, y si bien no se sumó con compañeros en el campo físico de batalla, hizo un aporte que ayudó a derrocar a estos lacayos ayudantes de Khadafy.
(…) Llegué a Libia cuando el ejército kadafo venía de atacar la ciudad de Bengazi, y había sido aniquilado por las fuerzas basura de la OTAN, que vinieron a robarle el triunfo a las masas insurrectas de Bengazi. Estas habían resistido no solamente un mes, sino que habían resistido los tres días de ataque de este ejército, y con seguridad si continuaban resistiendo lo iban a derrotar.
Los inmundos de la OTAN salieron por todos lados a decir “nosotros liberamos Bengazi, liberamos Bengazi” y se llevaron el triunfo de las masas. En febrero también se aplasta una terrible insurrección en Trípoli. Insurrección totalmente organizada de masas que queman una institución del estado bastante importante, se los masacra con balas antiaéreas. Una población bastante organizada, ayudándose entre sí. Toda la producción, ya sea de combustible, comida y demás, era para las milicias. La vanguardia estaba totalmente apoyada en la retaguardia, que eran las madres que mandaban a sus hijos a las milicias, o el trabajador que por ahí no se animaba a agarrar un arma, pero no tenía ningún problema de trabajar ocho horas para estar al servicio de las milicias. Todo esto rompe con esa mentira de que somos de la OTAN, que nos ensucia y se caga en la sangre te todos los que murieron al lado mío. Abro el debate dispuesto a contestar lo que pregunten.
¿Qué sentiste al ver la muerte de Khadafy?
Yusseff: Sentí una enorme felicidad al ver el ajusticiamiento de Khadafy. Un honor fue para mí poder reconocer a los que habían estado conmigo en la trinchera, los que habíamos llorado juntos, compañeros con los que habíamos compartido el frío de la mañana, el hambre del mediodía y el cansancio de la noche. Para nosotros ellos son héroes. Los levantamos y nos jugamos la vida. Y la vida daríamos por ellos. Condenamos completamente la acción de la ONU y el CNT de querer enjuiciarlos, enjuiciarnos, porque nos sentimos partícipes todos por la muerte justa del dictador.
¿Cuál es el sentimiento de las masas libias con los obreros y jóvenes palestinos?
Y: Siempre se dijo: ‘después de Trípoli a Jerusalén’. Fue el grito que se escuchaba popularmente a favor de las masas palestinas. En las expresiones artísticas que se ven en todas las ciudades insurrectas, se lo dibuja a Khadafy levantando una bandera yanqui, con una estrella de Israel, asociándolo con el sionismo. Se lo reconoce como lacayo del imperialismo.
¿Por qué Misarrata es tan nombrada por los medios burgueses como el corazón de la insurgencia?
Y: En Misarrata fueron ajusticiados por manos populares todos los sirvientes de Khadafy, todo aquel que había acrecentado su capital por estar al lado de él. Prácticamente a todos ellos que fueron accionistas del régimen fueron ajusticiados. En cuanto a los soldados kadafos que fueron abandonados, si se resistían obviamente no quedaba otra que responder. Si se rendían eran tomados como prisioneros de guerra, se los respetaba. Lo primero que hace un musulmán es ofrecerle agua, techo y comida, a un prisionero, así que en base a esas leyes nos basábamos.
¿Cuál era la relación que tenían las milicias con el CNT?
Y: Vivíamos en el frente de batalla. Teníamos un enemigo en común que era la dictadura de este basura. Y esto del CNT son cosas que uno escucha cuando sale de Libia, porque en Libia no tenía peso, no había una institución o una persona que lo representara. No había alguien que nos mandara. Era totalmente anárquico, era una organización en base al caos, no había una figura, un organismo, ni siquiera un edificio que represente a este CNT tan nombrado, que posteriormente intenta robarse la revolución de las masas libias. No había ninguna relación con esa gente porque no la veíamos en el combate. Todo lo que hacían era por fuera.
¿Qué rol tuvo la OTAN en el frente de batalla?
Y: Me puedo dar el gusto y el lujo de afirmar que en toda nuestra lucha, todas las balas que tiramos salieron de nuestros fusiles, jamás peleó ningún soldado extranjero, ni americano, ni francés, ni inglés a nuestro lado. Todas las armas como ésta, que se la traigo para que la vean, o la bayoneta rusa, se la sacamos a un soldado que le partimos la cabeza, porque nadie nos tiró rifles por los aviones, ni nada, (aplausos) No teníamos armas de última generación, teníamos rifles kalashnikov, AK-47, que son del año ‘47. Con eso nos defendíamos del ejército y expropiábamos. Al principio con
barretas, palos, piedras y molotov. En ningún momento tuvimos un ataque aliado de la OTAN que nos haya salvado de algo. Tengo una esquirla en la cabeza y tres esparcidas por el cuerpo, porque me reventó una bomba RPG soportada por un tanque de Kadafy y de la inmundicia de la OTAN se escuchaban sus aviones inútiles. Pero en ningún momento por suerte se metieron y nos robaron el triunfo. Fue todo gracias a la sangre de los compañeros, al esfuerzo y al sudor de ellos. La participación que tuvo la OTAN fue solamente hasta acá, para expropiar la revolución.
Una anécdota. Empezada la revolución hacia 2 meses y medio, habíamos expropiado alrededor de 40 tanques. Habíamos dispuesto esos tanques en el desierto para entrar directamente a la ciudad de Brega -la segunda después de Bengazi- yendo hacia el oeste. Estábamos dispuestos a entrar a Brega, a seguir hasta Sirte, quebrar el ejercito ahí, unirnos con las masas insurrectas de Misarrata para, por fin, entrar a Trípoli y liberar a los que estaban en la clandestinidad porque habían sido masacrados.
La OTAN se dio el lujo de desconocer esos tanques, o de reconocer que eran del pueblo y reventarlos. Reventaron todos los tanques con milicianos adentro, la infantería que eran las fuerzas de atrás fueron bastante golpeadas. Esa era la participación que tuvo la OTAN en la insurrección, y en como poco a poco con sus bombas se fue robando o facilitando el robo de esta revolución y de esta insurrección.
¿Cuál fue la sensación de los milicianos cuando tuvieron las primeras noticias de que la OTAN estaba interviniendo militarmente?
Y: se sabe que había miedo en sectores de base cuando atacaba Khadafy. Había una retaguardia que estaba muy asustada, hubo muchos que escaparon hacia Egipto cuando venía el ejército del dictador basura. Esas personas que se escaparon a Egipto y que no pudieron presenciar el frente de batalla porque no se animaban o porque no lo veían, fueron las que en algún momento levantaron una que otra bandera de Francia, creo que se puedo ver por la televisión, fue una minoría. En su gran mayoría se sabía que si alguna basura de la OTAN pisaba territorio libio no iban a tener la menor duda -y estoy hablando de las milicias- de volarle la cabeza al invasor, porque no permitirían jamás que una situación como la de Irak o Afganistán se repita.
¿Cuál es el sector más rebelde de las masas libias?
Y: Las masas más rebeldes -o que desconocen al CNT- son las masas de Misarrata porque su triunfo no fue expropiado por nadie, no cayó ninguna bomba de la OTAN que ayudó a romper los tanques kadafos, los rompieron las masas en un principio con las barretas y las molotov. Son las milicias que están hoy desconociendo al CNT y no las pueden desarmar, porque saben que se va a producir un derrocamiento. Hay que entender que son masas musulmanas que están influenciadas también por su religión. Y con todo este tipo de artimañas y engaños creo que el CNT ha logrado parcialmente imponer este tipo de estabilidad.
¿Por qué decís que la relación del CNT con la milicia es prácticamente nula, porque si una fuerza militar no cuenta con el CNT como se abastece?
Y: El CNT ha podido imponer su poder, cuando se mete a Trípoli. Ellos expropian -por decirlo de alguna manera- el levantamiento de Trípoli. Fue algo bastante organizado. Estábamos resistiendo en Misarrata, de ahí pasamos a Zliten que quedaba bastante cerca de Trípoli, y de un día para el otro las milicias del este entran a Trípoli. Y cuando empezamos a avanzar porque el ejército había dejado de asediarnos, nos dimos cuenta que no había ejército, que había desaparecido. En esos 150 kilómetros no había ningún campamento de guerra. Había escaramuzas aisladas. El ejército junto con la OTAN habían ayudado a sacar a Kadafi de Libia en un convoy totalmente armado, algo que si la OTAN estaba realmente dispuesta a destruir lo hubiera visto desde el aire, porque son capaces de verme a mí ¿no van a ver un convoy escoltado por este armamento de guerra que nos estuvo asediando más de dos meses en Misarrata?
Entonces hacemos nuestra entrada triunfal a Trípoli, donde encontramos poca resistencia, pero no encontramos la cabeza del dictador. Es ahí donde nos engañan, como muchas veces. Nos mandan a Sirte, donde se produce un gran desgaste de la milicia. Así queda libre un sector de Trípoli, el sector de las instituciones, y se hacen de las casas de los oficiales ex kadafistas que tratan de legitimar la autoridad del CNT por medio de estos basuras que dicen ser renegados del kadafismo pero terminan siendo exactamente lo mismo. (…)
Charlando con los compañeros de Trípoli y Bengazi en estos últimos días, si bien el contacto telefónico es un poco acotado y las palabras que usamos por una cuestión de seguridad no son muy fluidas, podría dar cuenta de que están ocurriendo enfrentamientos militares, y que en base a eso están intentando captarlas con el engaño de que se unan al nuevo ejército nacional. Pero hay una gran cantidad de personas que están viendo y haciendo la experiencia de que el CNT no es mejor que Kadafi, es igual o peor.
Una anécdota: Había un general ex kafdafista, la mano derecha de Kadafi frente a todas las represiones, y un líder militar que estuvo los últimos 40 años junto a Kadafi. El impedía el avance de las milicias, constantemente ponía trabas, o las desgastaba. Las hacia avanzar, perder compañeros y retroceder. Ese general ex kadafista fue ajusticiado por un sector de las milicias. Inmediatamente después de eso las milicias avanzaron con todo su poder, y obviamente con algunas perdidas pero pudieron imponer su marcha hasta las puertas de Sirte.
¿Qué porcentaje de milicianos internacionalistas fueron a pelar ahí y cuál es el grado de discusión política que hay dentro de las mismas milicias? ¿Se discute la idea de expropiar, de tomar el poder o defender la revolución que está en curso?
Y: Podemos nombrar palestinos, no se el número. Hubo muchos egipcios, no eran una gran mayoría pero estuvieron en el frente o en la retaguardia. En la retaguardia también había muchos filipinos, bosnios y demás que colaboraron también con las milicias. Estuve toda una tarde charlando con uno que manejaba un antiaéreo, en una de estas camionetas expropiadas. Se solidarizaba de manera profunda con la causa Libia y la asociaba con la causa palestina.
El tema de la expropiación y desconocer las autoridades impuestas se charlaba siempre. En el tiempo que yo estuve el objetivo era masacrar a la cabeza del dictador. Se sabía que no se le iba a entregar a la OTAN, ni a La Haya, ni al CNT. El que capturara a Kadafi le metía tres tiros en la cabeza como mínimo, y eso era vox populi, se hablaba siempre. En el momento en que las insurrecciones comenzaron y estuvieron bastante duras, toda la producción se expropió y se puso en solidaridad con las masas y los colaboradores. Así que es obvio que la discusión de expropiar y de producir para el pueblo siempre estuvo.
¿Qué edades tenían los milicianos y qué es lo que te movió para ser parte de las milicias?
Y: El grupo nuestro de milicianos se autodenominaba “la revolución del 17 de febrero de los jóvenes”, porque fue una revolución impulsada por jóvenes, entre 17 años y 27 en su mayoría. Obviamente había gente grande, pero con mayoría de jóvenes.
Llegar a un país el cual se me había vendido por todos los medios y por medio de la bandera roja y demás, que era un país socialista, un país igualitario, un país donde todos cobraban por igual; y la miseria que se veía a los ojos, que fue lo que explique recién, cloacas rebalsadas y demás, la miseria en cuanto a las personas que no les alcanzaba para comer. Y una diferencia entre los que estaban asociados al gobierno y los laburantes, creo que ese fue el motor inicial que me impulsó a participar.
¿Fue lo que vos viste?
Y: Fue lo que yo viví, y experimenté. En el frente de batalla a veces comíamos bien y a veces nos hacían un tuco aguachento con porotos y algo de pan. Entonces eso da cuenta también del nivel de vida en este país, que hacés un pozo con una palita y sale petróleo pero tenés gente muriéndose de hambre.
¿Cuál es el rol que jugaron los trabajadores, concretamente como sector social, y si quedó algún saldo organizativo mas allá de las milicias, como organizaciones obreras?
Y: Había una dictadura donde todo tipo de organización obrera o de cualquier tipo estaba totalmente prohibida, por más que fuera en nombre de la revolución. Si no pasaba por el gobierno y era aprobada por la basura del dictador era obvio que iba a ser masacrada. Es algo nuevo esto de los sindicatos y demás, después de 40 años de dictadura. Las milicias estaban compuestas por trabajadores. Compañeros míos eran tacheros, obreros, mecánicos, metalúrgicos, conductores de camiones en las petroleras, laburantes de las boca de pozo, lo denotan las manos que se pueden ver en las fotos.
Esto de las organizaciones es algo nuevo, se había empezado a impulsar el movimiento de sindicatos, no sé si llamarlo así... sería un grupo representante de la clase trabajadora. Así que eso quedó en construcción. Obviamente había un objetivo primordial que era el de derrocar al dictador y terminar con esta dictadura de hambre y las milicias y los que las integrábamos, de alguna forma -con el fusil- expresábamos los intereses de esa clase.
¿Cómo se comunicaban entre si?
Y: La tecnología que utilizaba el enemigo era comunicación por radio walkie-tokie y se fueron expropiando esos instrumentos y empezamos a comunicarnos más. Al principio era espontáneo y netamente anárquico, no había una comunicación ni una organización entre nosotros. A medida que fuimos expropiando tecnología al ejército nos fuimos armando y organizando mejor. Muchas de las camionetas que le expropiamos a la dictadura, que parecen ser Toyota, son camionetas chinas que el dictador había pactado entregárselas con facilidades a todo aquel que hubiese nacido para la fecha de aniversario de su revolución. Camionetas que el pueblo no quiso y rechazó, quedando varadas en los puertos. Cuando estalla la insurrección lo primero que hacen las masas es buscar un medio de movilidad rápido. Inmediatamente expropian estas camionetas y junto con los metalúrgicos y los soldados de base, empezaron a armarlas para ponerlas al servicio de las milicias y de la insurrección.
En el momento de la captura de Khadafy se escuchan voces hablando en castellano ¿había latinoamericanos?
Y: No he conocido. Pudo haber sido un periodista, o bien alguno con doble nacionalidad, o algún latinoamericano, que en gran gesto de internacionalismo habría acudido en apoyo de las masas insurrectas. Pero lo que pude escuchar es que hablaban árabe.
¿La muerte de Khadafy fue coordinada con la OTAN? ¿eso es cierto?
Y: No se por qué medio habrá salido. Lo que si escuché es que la OTAN se adjudica esa victoria. Y sale el basura de Obama a reivindicarla. Luego empiezan a salir los videos en internet de que habían sido las masas, los que lo ajusticiaron y levantaron la cabeza de Khadafy. Creo que al no poder sostener esa mentira enorme de que ellos habían participado en la muerte de Kadafi, es que salen a condenar a mis compañeros que pude ver en los videos y que reconocí. Salen a buscar la cabeza de a estos compañeros que habían ajusticiado por mano propia al dictador basura. Desmiento totalmente que la OTAN haya sido partícipe de esta acción, y creo que lo desmienten los hechos, porque si hubiesen sido participes no estarían condenado a aquellos que justamente lo fusilaron.
¿Cómo hacían para combatir? ¿Compartían la tecnología? ¿Funcionaban los hospitales? ¿Qué hacían las masas?
Y: Las masas estaban totalmente a disposición de las milicias, así como los hospitales operaban totalmente gratis, de vez en cuando cruzaba un camión de Egipto que mandaba insumos, y era lo que se ponía a disposición de las masas. Si se te inflamaba el apéndice podías acudir al hospital, y se te iba a atender. Era bastante fraterno y solidario el accionar de la retaguardia de las masas con la vanguardia que eran las milicias.
Nuestro entrenamiento eran las batallas, la victoria y la derrota de cada día. Con gente que por primera vez veía o tomaba un fusil en sus manos, y que llenaba de balas un cargador. Y por primera vez veía el efecto que ese fusil causaba en otra persona, eso era bastante shokeante. No teníamos entrenamiento militar, era imitar simplemente al que más huevos tenía. Al que se cruzaba la cadena de balas al cuello y avanzaba. Y tomar un poco la experiencia de los soldados de base que se habían pasado a las milicias.
¿Las mujeres que rol cumplieron?
Y: La mujer cumplía un rol de retaguardia, repartían alimentos. Se logró -pese a todas las restricciones del culto musulmán- conformar un grupo de mujeres que se armaron para la autodefensa porque los soldados kadafos venían y las violaban. Así les entregábamos armas para que se pudieran defender.
¿Cómo era el bunker de Kadafi?
Y: Tenía un muro de aproximadamente 3 o 4 metros, al que no le pasaban las balas de fusil semiautomático. Tenían fosas donde encontramos compañeros fusilados y compañeros aprisionados, presos políticos. Tenían grandes almacenes de armas, y contaba con un barrio de privilegiados, con televisores y todas las comodidades de un lacayo del imperialismo y los colaboradores del régimen que vivían junto al dictador. Estaba la carpa del dictador. Encontramos la ametralladora del dictador bañada en oro. Se veía totalmente reflejado el “socialismo”, la sociedad que pretendía Kadafi y lo que mostraba a los demás era totalmente una farsa, era la máxima expresión de la mentira.
¿Qué van a hacer con las milicias?
Y: La última noticia que tuve de los compañeros, bastante frescas, es que están tratando de cooptarlos para el ejército nacional del CNT. Esperemos que no lo puedan lograr. Son 9 meses de guerra, están totalmente cansados de pelea constante, incesante y con hambre. Y teniendo en cuenta la falta de un Partido Revolucionario fuerte en Libia, tenemos que poner en pie inmediatamente este Comité en Defensa de las masas insurrectas de Misarrata y Libia, para que no puedan ser engañadas y atacadas.
René: Pertenezco al Movimiento de Costureros Inmigrantes Bolivianos, y hace unas semanas, justo cuando a Khadafy lo estaban asesinando, el gobierno de Evo Morales estaba a punto de ser derrocado justamente por el combate de las masas de los T.I.P.N.I.S. ¿Allá en Libia, se reconoce a la izquierda traidora, al FSM y a los verdugos fe la clase obrera de hoy en día? ¿Se conocen entre las milicias, los ciudadanos de Misarrata, de Libia, de Egipto? ¿Qué están haciendo para poder estrangularlos a esos tipos?
Y: en primer lugar un aplauso para el compañero y para la lucha de los compañeros bolivianos. En las expresiones artísticas que se ven en todas las ciudades insurrectas, se lo dibuja a Kadafi levantando una bandera yanqui, con una estrella de Israel, asociándolo con el sionismo. Se lo reconoce como lacayo del imperialismo. No se habla del FSM y demás, pero se tiene en cuenta que tanto él como Ben Ali, como Hosni Mubarak, como El-Assad, incluso la dictadura de Irán, se los reconoce como enemigos al proceso insurreccional.
Cuando se les terminaban las municiones, ¿Cómo se las arreglaban?
Y: En una guerra es lo más catastrófico. Nuestro nivel de organización estaba casi siempre basado en el ahorro de municiones. Ningún festejo al aire, eso significaba treinta muertos menos. Hubo momentos en los que los fusiles kalashnikov, porque había desabastecimiento de balas 762 o 31, se nos quedaron sin balas. Nos salvaron las papas los antiaéreos y las balas de FAL que había en los cuarteles de Bengazi, y que pudieron trasladarse a Misarrata. Se preveía y se trataba de hacer una ofensiva para quitárselas al ejercito o a los soldados caídos. Pero si bien nos quedamos cortos de balas, no estuvimos sin balas. Antes de ser agarrados por el enemigo el que nos dirigía llevaba una granada consigo, prefería morir antes de caer en manos de la basura.
¿Qué discusiones políticas había en las milicias? ¿Se hablaba de cómo seguir la lucha?
Y: Las discusiones eran en condiciones y en calidad de milicias, eran fuerzas totalmente precarias. Si bien las discusiones a futuro se dieron en algún momento, vivíamos el día a día. Lamentablemente lo primero que se intentaba hacer era sacar al dictador, porque sabíamos que como consecuencia se retiraba la OTAN y dejaría de custodiar el cielo libio. Eran las discusiones políticas que estaban a la orden del día. Siempre se habló de la solidaridad con Túnez y Egipto, y sobre todo con las masas insurrectas de Palestina. La idea era formar algo que pudiera solidarizarse con todos los movimientos que estaban en el norte de África y Medio Oriente.
¿Qué pasó con la ofensiva sobre Sirte para acabar con Kadafi?
Y: Los imperialistas no querían que las milicias ejecutaran al dictador. Estaban negociando su retirada. Y de última, querían ser ellos los que aparecieran derrotando a Kadafi. Si embargo allí, como en muchas batallas, los milicianos superaron el cerco imperialista y avanzaron sobre los objetivos. Además te quiero decir otra cosa: había mucha claridad en todo el pueblo en relación a lo que había que hacer con Kadafi. Todos decían ¡Jamás entregar a Kadafi! Por eso, los que lo ajusticiaron son considerados héroes por la mayoría de la población. No es casualidad que el gobierno y el imperialismo hayan cuestionado la ejecución, atacando a los milicianos que la cumplieron. ¡Por eso la gran tarea de ahora es defenderlos, impedir que los juzguen y castiguen, defender al pueblo en armas!
¿Cómo funcionaban las milicias y los sectores que controlaban?
Y: Las empresas estaban de manos de los trabajadores y el pueblo. Todo lo que se expropiaba se repartía en partes iguales entre todos; el alimento, el petróleo, el pan, el agua, controlado por comités de trabajadores y el pueblo. Yo un tiempo cumplí esa función en la retaguardia junto con los comités.
Los que peleábamos comíamos una especie de “tuco” donde mojábamos el pan y sobre el cual flotaban unos porotos. Cuando ganábamos una posición que había pertenecido al enemigo o entrábamos en los barrios de los militares (la mayoría vivía muy bien) repartíamos la mejor comida que encontrábamos.
Las milicias, además de organizar la vida y repartir las mercaderías, garantizaban la aplicación de justicia. A los sectores más ligados al poder, a los más corruptos y sanguinarios, directamente se los pasaba por las armas. A los más rescatables, se los trataba de sumar a las fuerzas de la resistencia. Misarrata es una ciudad muy combativa porque a diferencia de otras localidades, allí se ejecutó a prácticamente todos los sectores relacionados a la dictadura. La justicia popular fue ejemplificadora y saludable.
¿Cúal era la imagen de Kadafi entre la población?
Y: El discurso con el que asume Khadafy, en sus primeros años, es “antiimperialista” de un régimen que va a traer “igualdad para todos. Que la gente de mayor edad reivindique eso y que los jóvenes lo odien por hacer todo lo contrario, creo que muestra la conciencia antiimperialista del pueblo libio.
Por lo que me cuentan cayó muy mal el alineamiento con Bush para apoyar la guerra contra Irak y Afganistán. También era mal vista la política del gobierno de condescendencia con los sionistas. En Libia hay una gran conciencia antisionista, no antijudía, porque la gente diferencia con claridad la religión judía de la política que lleva adelante el estado de Israel. Allá reivindican mucho a los palestinos por su lucha, como también a los trabajadores y el pueblo de Egipto y Túnez, que vienen de derrotar a sus dictaduras.
¿Qué perspectiva ve la gente en Libia?
Y: Por lo que yo entiendo no se habla ni de elecciones ni de cosas parecidas. Tampoco se tiene mucha claridad en relación a las políticas que habría que aplicar. Lo que sí la absoluta mayoría de los trabajadores y el pueblo no quiere dejar las armas, porque entiende que es la mejor manera de defender sus derechos. La única garantía de que no los pasen por encima.
A muchos milicianos y a la gente del pueblo le costó muchísimo conseguir un arma para defenderse, a veces eran asesinados tres trabajadores intentando tener un rifle. Para ellos no es sólo un arma de lucha, es sangre que no quieren entregar.
Esto es muy importante y hay que defenderlo, en todo el mundo, impidiendo que desde el gobierno y el imperialismo desmovilicen a las milicias. Hay una campaña internacional de aislamiento del pueblo armado, montada por sectores políticos que se denominan de izquierda, pero que en los hechos trabajan en equipo con el gobierno del CNT y la OTAN: el aislamiento les permitirá a estos últimos pasar a la ofensiva militar sobre los milicianos.
El mantenimiento de las armas en poder del pueblo es la única garantía de que avance la revolución. ¡Hay que unir a todos los que estamos dispuestos a defender este derecho elemental! Para eso hay que empezar por defender a los milicianos que ajusticiaron al dictador, perseguidos por el gobierno, que cumple las órdenes de la OTAN. En ese sentido, ya hubo movilizaciones en Bengazi.
